Monthly Archives: février 2013

‘When the English landed, they tried to assimilate us, in vain’

Stéphane Lévesque and Jocelyn Létourneau, THEN/HiER Executive Board Members, gave a presentation at the Globalization and School Subjects – Challenges for Civics, History, Geography and Religious Education Conference held on December 13 and 14, 2012, at Karlstad University in Sweden. The title was, “‘When the English landed, they tried to assimilate us, in vain’: Québec Students and Their Historical Consciousness of the Nation.”

Source : THEN/HiER.

Picturing Quebec with Caricatures : Moods and Humor of a Society Through Time

Call for papers for Recherches sociographiques (2014).

In Quebec, as elsewhere, caricature as a medium is being used increasingly to depict society as it evolves. Caricaturists are popular; they have become real stars by appearing on television, with some even hosting their own shows! They also have a strong presence on the Web and their published works top the bestsellers lists.

For some time now, caricaturist’s work has been (re) discovered as a source for studying society. Under the influence of those comic editorialists and their biting and caustic humor, representations are built that inspire, provoke, entertain or incite conversation. On this basis, a society may transform, crystallize, laugh or cry at itself. 

In this thematic issue, we endeavor to broaden reflection and research about caricature by specific examples or methodological and theoretical reflection drawn from the history of those drawings in Quebec, to see how caricature carried and created the moods of a society in different periods of its history.

Moods of a society can be defined as the collective imaginaries: as they are different ways of representing the self and the other. Those moods can also be understood by the metaphor of an historical or political play, of which the main characters are the politicians, of course, who are still as of today the main inspiration of caricaturists. Hidden behind the caricatures drawn by those talented artists are social issues and power relationships which describe in details about the way a society may reflect upon itself through its evolution. Can a caricature’s impact be studied,and if so, how? This is a topic that should not be neglected and must be brought to light.

Reasoning about moods and humor of a society requires further works as specific studies may result in bringing a (forced) laugh to the reader about the past and present of Quebec and aquestioning about its future.It’s been said before, a picture is worth a thousand words. However one must be able to make the picture talk. In most cases, the pictures are only used to illustrate the text. Frequently, pictures are limited to the middle pages, set apart from the body of the text. In this issue, it will be the opposite. Not only will the pictures be closely related; they will also be at the center of texts and analysis. The purpose of it all is simple: to make the pictures talk… and to prick up our ears!

To submit a publishing project, please contact Alexandre Turgeon (alexandre.turgeon.2@ulaval.ca).

Deadline to submit a publishing project (400 words): April 1st 2013

Acceptation date for proposals: May 1st 2013

Submission date for articles: April 1st 2014 (to be published in 2015)

Recherches sociographiques publishes original study projects about Quebec and French Canada. Given its interdisciplinary nature, sociologists, historians, demographers, economists, anthropologists, political scientists and literary academics collaborate to the journal.

The issue will be published in French, but propositions and articles in English will be evaluated. Authors of accepted articles will have the responsibility to produce a professional translation of their article. Comparative studies are also welcome, providing that Quebec or French Canada is one of the two subjects of the study.

The Politics of Canadian National Memory

Dans son article publié en 2013 dans la revue Oral History/Forum d’histoire orale, Tamara Flemming cite la recherche de Jocelyn Létourneau à propos de la mémoire collective des Québécois. L’article est intitulé “The Politics of Canadian National Memory: An Analysis of Canadian Parliamentary Responses to the September 11 Attacks”. En voici un extrait.

« We must not fall into the trap of a civilization or religious war. Let us be
respectful of God and Allah. Let us not get them involved in the wars of
men. This is not a war between good and evil. We must avoid this
reasoning, which only serves the bin Ladens of this world too well. Too
often, we resort to evil to justify the empire of the good. But empires can
never serve the good. »

The historical memory that Duceppe articulated in this passage drew upon a popular anti-imperial narrative within Quebec society. As Jocelyn Létourneau points out, this memory narrates the history of the Québécois as a long struggle for French Canadian liberation from the domination of the British Empire and later, Anglophone Canada. Rooted in this historical narrative, Duceppe’s statement is a critique of the historical and contemporary linkages between religion, culture, and empire. His call to leave ―God and Allah out of the debate also evoked a popular memory of the Quiet Revolution, specifically the Québécois rejection of the dominance of the Catholic church in public affairs. In the context of the parliamentary debate, it can be read as a direct challenge to Stockwell Day’s explicit use of Christian imagery to argue for war. It is clear from this passage that Duceppe soundly rejected the religious and imperialist imagery of the militarist narrative of Canadian identity proposed by Day

Référence : Tamara Fleming, “The Politics of Canadian National Memory: An Analysis of Canadian Parliamentary Responses to the September 11 Attacks,” Oral History/Forum d’histoire orale 33 (2013), p. 18-19.

Conférence de Jocelyn Létourneau à l’UQAC le 14 février : Quelle histoire (d’avenir) pour le Québec ?

Le CÉLAT présente le premier débat d’une série de quatre dans le cadre du séminaire organisé par l’axe 2 du CÉLAT (« Les narrations de la diversité et du vivre-ensemble ») sur le thème des « Lieux de passage ».

Ce premier débat se tiendra le jeudi 14 février 2013 de 14h à 16h30 à l’Université du Québec à Chicoutimi, salle P1-7000. Jocelyn Létourneau s’intéressera au Québec entre son passé et ses passages et répondra à la question suivante : Quelle histoire (d’avenir) pour le Québec ?

Trois textes serviront du support à ses réflexions, textes que commenteront Mouhamed Ly et Jonathan Lamy-Beaupré, tous deux stagiaires postdoctoraux du CÉLAT.

Les personnes souhaitant assister au séminaire peuvent également lire les deux textes ci-joints afin de participer au débat. Ce séminaire est ouvert à tous.

Texte 1 : Chap. 8 de Jocelyn Létourneau, Le Québec entre son passé et ses passages, Montréal, Fides, 2010.

Texte 2 : « L’histoire comme passage », Cahiers de la Fondation Trudeau, 4, 1 (2012), p. 43-61 [en ligne].

En anglais : « History and Social Hope », The Trudeau Foundation Papers, 4, 1 (2012), p. 37-54 [online].

Pour plus d’informations, consultez le site du CÉLAT.

Source : Célia Forget, coordonatrice du CÉLAT.

Unité nationale en péril ?

Au Congrès de l’ACELAC en mai prochain, Alexandre Turgeon et Catherine Vézina présenteront une conférence intitulée :  « Unité nationale en péril? Aspirations du peuple québécois, immigration mexicaine aux États-Unis et réaction de la presse, 1964-2012 ». Voici le résumé de cette présentation.

Depuis quelques décennies, la métaphore du Melting Pot américain est remise en question et cède sa place à celle du Salad Bowl. L’Amérique semble se tourner vers le multiculturalisme plutôt que de viser l’intégration des immigrants, clef de voûte des politiques migratoires américaines depuis le 19e siècle. Cependant, la coexistence de certains groupes ethniques ou culturels au sein des États américains ne semble pas si aisée et les discours anti-immigrants, particulièrement à l’égard de l’immigration mexicaine, prolifèrent.

Avec la hausse de la proportion du nombre d’immigrants illégaux mexicains depuis l’abandon du programme bracero, le discours autour de l’immigration mexicaine se fait plus alarmiste. Des journalistes américains n’hésitent pas d’ailleurs à faire des rapprochements entre cette « invasion latina » et la situation politique canadienne. De la même manière que les ambitions indépendantistes des Québécois ont laissé présager le pire pour le Canada, ils craignent que les différences culturelles des immigrants mexicains ne finissent par mener à des revendications qui mettraient l’unité du pays en danger.

Pour comprendre comment la dualité culturelle canadienne influence le discours anti-mexicain qui s’est développé aux États-Unis ces dernières décennies, nous nous proposons de fouiller les similarités dans les discours entourant la « menace québécoise » et la « menace mexicaine ». Les réactions de la presse anglophone du Canada face aux réclamations du Québec ainsi que la perception de ce problème identitaire par la presse américaine seront observées pour ensuite être mises en parallèle avec la formulation des discours et des politiques anti-immigrants aux États-Unis.

Pour la référence complète : Catherine Vézina et Alexandre Turgeon, « Unité nationale en péril? Aspirations du peuple québécois, immigration mexicaine aux États-Unis et réaction de la presse, 1964-2012 », Congrès de l’ACELAC. Le Canada et les Amériques : Savoir, peuples et solidarités itinérantes, Ottawa, 3-5 mai 2013. À venir.

Sondage sur l’histoire du Canada, et sur l’identité et la société canadienne

Sous la supervision de James Liu au Centre de la recherche interculturelle appliquée, Adrienne Girling mène un sondage sur les perceptions vis-à-vis l’histoire, l’identité et la société canadienne.

Cliquez sur l’image pour participer à son sondage qui aborde plusieurs thématiques de notre Chaire de recherche.

Votre participation au sondage vous donne la chance de gagner une carte-cadeau de 150 $ de IGA.